文明(S) 2016-12-15 01:05:02

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每个星期五的记事本都让Aura Ducoin在人类背后关于克劳德·格特的文明话语进入“后悲剧可能性”(等级)对超越灵魂的残酷考验,我们知道所有形式的极权主义始于尼古隆的话语并且没有猜测的尖叫因此,给予他人文明“优越”的问题 - 荒谬但往往在我们西方的民族中心传统中 - 再次出现在所谓的“相对左派”中

选举过程的名称,这将是禁忌,但它既不是相对的也许禁忌,我们拒绝这个称号,但出于理由,在21世纪,我们应该邀请我们考虑任何分类将作为一种失常和表达的优势,这是我们从历史中知道的终极意义,它触发闪电和额外的搅拌

Guéant想要告诉我们:“我比你好,所以我主宰你”,通过奉承最不文明的倾向(我们的同胞的精确度),缺乏对自己的自尊,重新激活“文明的冲突”当社会危机达到人生高峰时,尼科利尼恩斯重申,“民族认同”的一般运作目的是让极右选民团聚,而法国人将从基本选举战略中剔除

是的,但在危机时刻,不仅无情的机械逻辑替罪羊现在还没有正确的国民阵线和善意商标吗

无论是否是社会危机,都不是不公平或不平等,但对其他疑虑的恐惧更多:他们认为旧的maurassienne这个想法已经恢复了法国和法西斯主义之前的服务,并阅读这些和王子总统说:“这是我们必须履行的文明战争”,在金融殖民者的口中,通过混合的风格和仇恨“他者”,没有想到贝坦是不可能很快遇到的,贝坦是他的1945年7月试验期间:“我代表一种传统,即反对所有暴政,法国和基督教文明的暴行”版本并没有假装认为瘟疫 - 任何危险 - 仍然局限在黑暗的深处遥远的地理蒙昧主义威胁的家庭,强大,他穿着过分,怀疑,谣言,释放,共和党的民主的重量和技术方法,无形的原则和做法,在责任不能托付野蛮措施不是宫中的“相对论”幻想

堤防下降:更加警惕,更加传教精神;对世界的贪婪,他们想强加“文明”这个词是由Mirabbo发明的,借口和革命者能够抓住可想象的最佳理由 - 即进步的人性,思想和技术 - 应该被启蒙和胡说八道,这会让我们忘记奴隶系统,殖民主义,为什么不是死亡集中营,有些人不高兴,有旧欧洲,矩阵地理,文学,拉丁和古希腊的概念......欧洲的野蛮行为不是幻想“相对论“这是一个现实,我们必须通过其不变的崇高理想来考虑文化,正如埃德加莫林所说,”基于他假装在这些理想中野蛮的方式“文化

警告:奥尔自由主义尼古拉排除和歧视(种族,政治或宗教)法西斯实践,没有任何毫无意义,西方文化经常跨越最近文明的词,这个已知的“致命”(瓦莱丽),在我们入睡的地方,它们离不开良心的存在

它不是一个金色的摇篮

不仅是完美的国家,人们被认为是在星空下仍然存在的不完美,这种意识,在恐慌的偏转中,由原教旨主义和民族主义的狭隘床铺埃德加莫兰是正确的:“每种文化都有其优点,它的罪孽,它的知识,它的生命,它的错误,它的幻想,它的艺术更重要

是的,在我们全球化的时代,向往,在每个国家,融合他人,使之更好,并寻求最好的文化,虚假的普遍性是我们共生转基因的所有者......“绝对与蒙田一起,在他的时代谴责野蛮人的野蛮思想说:”呼唤其他文明“Gueant以前的记事本出口标志季节野蛮国家I Gert的到来Claude的博客档案让Emmanuel Ducoin:眼轮匝肌